對客家人而言，油紙傘蘊含著深刻的文化內涵。它像徵著圓滿、團聚和命運，提醒人們人生的際遇既由偶然性引導，也由連結引領。即使在「傘」（傘）這個漢字中，也能發現「人」（人）的反覆出現，暗示著人與人之間的相聚、依賴和相互依存。
在漢字「傘」之中，「人」的結構反覆出現，暗示著聚集、守護與共享的意象。對客家文化而言，油紙傘不只是日常器物，而是一種承載情感與命運的象徵，指向圓滿、團聚與生命循環。傘下的空間成為人與人相遇的場所，也是一種文化記憶的凝聚點。透過這個看似簡單的物件，語言、形式與集體信念彼此交織，讓傳統在當代語境中持續被閱讀與理解。
受這種層層象徵意義啟發，藝術家鄭宗峰將油紙傘轉化為一種 象徵性結構。他將傘擴展為三個巨大的輻射狀傘蓋，如防護盾般水平展開，共同構成一個可被進入的建築裝置，使傳統符號轉變為實際可感的庇護空間。
創作始於對客家油紙傘的深入研究——其比例、接合方式與精細構件皆體現傳統 文化工藝 的邏輯。透過解構與重組，三把傘的骨架被交織成一個包覆性的空間，使工藝從物件轉化為可被身體經驗的場域。
圍繞著中央的袖珍花園，木質圓形長椅提供了休憩的空間，在人與自然生長之間營造出平衡。頂篷採用穿孔帆布製成：白天，它沐浴在陽光和空氣中；夜晚，它像燈籠一樣發出柔和的光芒；雨中，其傾斜的表面自然地將雨水導走，既保留了遮陽傘的日常功能，又在建築尺度上將其放大。
三把傘狀造型以中心軸為中心向外輻射，形成萬花筒般的幾何圖形，隨著視角的變化而改變。置身其中，彷彿置身於一艘奇幻的太空船，靜靜地漂浮在宇宙中——一個既奇妙、私密又寧靜的空間。馮氏將客家傳統元素重塑為空間形式，邀請觀眾不僅觀看，更融入作品之中，體驗其所蘊含的聚集、守護和充滿想像力的逃離的氛圍。
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