溫哥華海岸的巢穴(The Nest)度假勝地

The Nest 在溫哥華海岸重構建築與景觀關係

被常綠樹冠包覆,這座度假住宅既像樹屋也像瞭望台,重新定義棲居高度。     The Nest 如同一處隱於林間的世外棲居,遠離塵囂,被茂密的常綠樹冠環繞,俯瞰豪灣(Howe Sound)的壯麗景色。它既像一座小木屋,又像一間懸浮於林梢的樹屋,介於現實與超現實之間。這座位於溫哥華海岸的度假居所刻意模糊建築與自然的邊界,既是緊密相連的社區節點,也如同一座靜靜佇立於高處的瞭望台,承載關於庇護、觀看與共存的想像。 棲息在濟慈島高處的「巢穴」(The Nest),距離溫哥華僅一小段渡輪航程,卻又宛如世外桃源。這座由建築師達莉亞·謝娜設計的住宅,是一種 建築與景觀關係 的實驗,在茂密常綠樹冠之中模糊了棲居與自然的邊界。 濟慈島森林茂密,地勢崎嶇,是一處休閒度假勝地,島上散佈著夏季小屋,約有50名常住居民,是一個緊密聯繫的社區。該島位於島上最高點之一,其僻靜的地理位置、高聳的地形和令人嘆為觀止的全景景觀對項目的設計產生了深遠的影響,最終使這座房屋彷彿與周圍景觀融為一體,又如同一座瞭望台般矗立於高處。           從建築角度來看,這棟房屋的設計理念是兩個立方體的碰撞,其中一個旋轉45度形成銳利輪廓。西部紅雪鬆覆層將體塊整合為一體,使建築外皮成為一種 材料敘事,隨時間轉為銀灰色,進一步融入周圍森林景觀。            

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碎片重組 2025 科莫湖設計節精彩亮點

2025 科莫湖設計節在材料與記憶之間重組碎片

在優雅與生產傳統並存的城市背景下,設計與景觀展開一場節奏緩慢卻深刻的對話。     科莫湖設計節呈現的是一種與主流設計盛會截然不同的節奏——緩慢、克制,且深深植根於地方感之中。設計在此不追逐聲量,而是與歷史、景觀與工藝展開對話。在森林覆蓋的山丘與美好年代別墅的環繞下,科莫湖的城市身分始終與優雅與生產緊密相連,從羅馬式石雕、理性主義建築,到曾經遍布歐洲的絲綢產業。正是在這樣的脈絡中,零散而精準的亮點重新拼組出 2025 科莫湖設計節的樣貌。 說到設計活動,很少有地方能在活動的密度方面與米蘭設計週相媲美。然而,剛從第七屆科莫湖設計節回來的我們意識到,與設計最能引起共鳴的邂逅並不總是來自規模,而是來自環境。科莫,以其多層次的魅力和手工傳統,提供了截然不同的東西:較慢的節奏和地方感,設計與歷史、景觀和工藝對話。在森林覆蓋的山丘和美好年代別墅的背景下,這座城市的身份始終與優雅和生產聯繫在一起——從羅馬式石雕和理性主義建築到曾經覆蓋歐洲的絲綢工廠。在這樣的背景下,藝術節在別墅、公園和廢棄的教堂中展開,其主題「碎片」不僅透過展出的物品迴盪,也透過城市本身迴盪,層層歷史構成了一幅城市掛毯,過去的碎片交織在當代日常中。     今年的主題恰逢其時。在一個飽受衝突與氣候劇變影響的世界裡,碎片化已成為日常現實。本屆科莫湖設計節邀請觀者將其視為一種重生契機,而非崩解。無論是對廢棄石材與木材的再利用,或是對歷史與個人敘事的層層疊加,展覽呈現出一種以 材料再利用 為核心的設計態度。我們的旅程從藝術節中心 Chilometro della Conoscenza 開始,這座線性公園串聯三棟歷史別墅,也成為設計碎片被重新拼接的空間載體。       許多作品以材料本身為敘事主角,保留其傷痕與不規則性。Sho Ota 與 Sam Henley 合作的

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西水峪在半山腰鑿出一塊栗樹露台

滿栗台在栗樹與棚屋之間重新組織山地生活

從棚屋學習結構與遮蔭智慧,新建築在栗樹林中生長,而非侵入。     在西水峪附近的半山腰,人們鑿出一處台地,栗樹成林,生活與勞動在濃蔭之下自然展開。受限於施工條件,早期隨意搭建的棚屋反而成為新建築的原型線索。建築並未否定這些臨時結構,而是向棚屋學習——從材料運用到空間尺度,回應工人作為山地生活專家的經驗智慧。平台上的栗樹被保留下來,棚屋穿插其間,使建築生長於樹林之中,而非凌駕其上。 十五世紀初,昌平府黃華鎮正忙著修築長城。在西水峪附近,一處無名山谷中,人們在半山腰鑿出一塊台地,將無數粗糙的黃石運上去。據推測,當時人們原本打算建造一道圍牆,但不知何故,工程被擱置,留下散落的黃石堆成長長的一坨。千百年來,這裡種植大量的栗樹,人們在濃蔭下生活勞動,每到秋天,方圓百里的山谷都覆蓋著蓬鬆的栗子皮。 2019年我們到達時,台地上駐紮著一支施工隊,搭建了三、四個臨時工棚,建築材料和設備散落在各處。在一片雜亂之中,數十棵老栗樹依然茁壯成長,最大的一棵需要三個人才能圍攏過來。     向棚屋學習。早期隨意搭建的工棚,反而揭示了一種來自山地生活經驗的 在地智慧。工人們憑直覺選擇穩固地基、避風角度與最佳日照,並巧妙地將棚屋穿插於栗樹之間,使建築不再是介入,而是順應地形的生成。       受此啟發,建築團隊重新構想場地,將新建築命名為「滿栗台」。在中國古代,「台」既是觀景之所,也是與自然互動的介面。項目透過 地形導向設計,在棚屋殘存的邏輯中重建人與栗樹景觀之間的關係,使建築成為山地生活的一部分,而非其外來形式。         在某些方面,這些棚屋的建造相當隨意。例如,屋頂的建造順應了雨雪的盛行方向,選擇了能夠最有效排水的坡度。至於材料,則採用了簡單實用的方法。外觀則使用了其他項目的剩餘材料。然而,這些權宜之計卻帶來了意想不到的輕盈和簡潔,為這座山地建築營造出一種自由的感覺。這裡有很多值得學習的地方。因此,我們更願意將整個過程稱為「重建」。       木造與新遺跡。由於山地地形的限制,整個建築群採用木結構建造,並在相對緊湊的建築體量內結合了木框架和木剪力牆。在木框架結構部分,我們刻意避免了傳統的木結構形式。例如,平面採用了等間距的開間,立面採用非對稱設計,而對於懸挑的屋簷,我們放棄了木結構,轉而採用更輕盈、更真實的鋼結構。  

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苗栗客家文學園遊客中心將自然、與文化環境融合

苗栗客家文學園遊客中心回應自然與礦業記憶

由客家聚落與礦業遺產形塑的場域,遊客中心成為觀看風景與閱讀地方文化的媒介。     此項目以融合自然環境與文化地景為核心,將苗栗在地的客家聚落記憶與礦業遺產視為共同生成的背景。客家文學園遊客中心不被設定為單一目的地,而是一種觀看與參與的媒介,透過建築引導視線、動線與停留,讓訪客得以融入日常活動與地方節奏。建築在此不主導敘事,而是成為連結風景、歷史與當代使用者之間的過渡層,讓地方文化以開放而持續的方式被感知。 遊客中心位於苗栗縣公館鎮客家文學園內,場地由當地聚落生活與礦業遺產共同塑造,形成一種獨特的 文化地景。建築坐落於後壟溪谷,視野延伸至群山與歷史礦坑之間,試圖在自然環境與地方記憶之間建立溫和的連結。         建築盡量減少空間體量,強調週邊環境,使其成為觀景的媒介,並將遊客融入當地活動。設計摒棄了對客家文化的傳統解讀,而是從更廣闊的尺度分析場地,並以兩條主軸線為主導,分別面向景觀和文化肌理。一條軸線與山巒和山谷平行,延伸至福德村,為遊客提供開闊的視野,同時巧妙地將他們引向聚落。另一條軸線沿著夏至的太陽路徑,連接歷史礦區與西北方向的未來文學博物館,成為地面層的主要交通流線。         建築由一座大屋頂與數個幾何量體組成,透過軸向配置引導視線與動線,同時回應場地尺度。其形態不追求象徵,而是順應地形與歷史脈絡,展現一種 在地回應式建築 的姿態,讓結構方向性成為觀看苗栗自然風景的媒介。       建築軸線透過景觀步道、連接室內空間的半室外走廊以及延伸回室外的過渡通道連接起來,使空氣、光線、風和現有生態環境自由流通。建築中心的屋頂下方是一個大跨距的半室外廣場,為公共活動和自發性活動創造了一個開放的聚集空間。橫跨廣場的三角桁架系統不僅體現了軸線的幾何關係,也克服了大跨距帶來的結構挑戰。      

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溫哥華海岸的巢穴(The Nest)度假勝地

The Nest 在溫哥華海岸重構建築與景觀關係

被常綠樹冠包覆,這座度假住宅既像樹屋也像瞭望台,重新定義棲居高度。     The Nest 如同一處隱於林間的世外棲居,遠離塵囂,被茂密的常綠樹冠環繞,俯瞰豪灣(Howe Sound)的壯麗景色。它既像一座小木屋,又像一間懸浮於林梢的樹屋,介於現實與超現實之間。這座位於溫哥華海岸的度假居所刻意模糊建築與自然的邊界,既是緊密相連的社區節點,也如同一座靜靜佇立於高處的瞭望台,承載關於庇護、觀看與共存的想像。 棲息在濟慈島高處的「巢穴」(The Nest),距離溫哥華僅一小段渡輪航程,卻又宛如世外桃源。這座由建築師達莉亞·謝娜設計的住宅,是一種 建築與景觀關係 的實驗,在茂密常綠樹冠之中模糊了棲居與自然的邊界。 濟慈島森林茂密,地勢崎嶇,是一處休閒度假勝地,島上散佈著夏季小屋,約有50名常住居民,是一個緊密聯繫的社區。該島位於島上最高點之一,其僻靜的地理位置、高聳的地形和令人嘆為觀止的全景景觀對項目的設計產生了深遠的影響,最終使這座房屋彷彿與周圍景觀融為一體,又如同一座瞭望台般矗立於高處。           從建築角度來看,這棟房屋的設計理念是兩個立方體的碰撞,其中一個旋轉45度形成銳利輪廓。西部紅雪鬆覆層將體塊整合為一體,使建築外皮成為一種 材料敘事,隨時間轉為銀灰色,進一步融入周圍森林景觀。  

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碎片重組 2025 科莫湖設計節精彩亮點

2025 科莫湖設計節在材料與記憶之間重組碎片

在優雅與生產傳統並存的城市背景下,設計與景觀展開一場節奏緩慢卻深刻的對話。     科莫湖設計節呈現的是一種與主流設計盛會截然不同的節奏——緩慢、克制,且深深植根於地方感之中。設計在此不追逐聲量,而是與歷史、景觀與工藝展開對話。在森林覆蓋的山丘與美好年代別墅的環繞下,科莫湖的城市身分始終與優雅與生產緊密相連,從羅馬式石雕、理性主義建築,到曾經遍布歐洲的絲綢產業。正是在這樣的脈絡中,零散而精準的亮點重新拼組出 2025 科莫湖設計節的樣貌。 說到設計活動,很少有地方能在活動的密度方面與米蘭設計週相媲美。然而,剛從第七屆科莫湖設計節回來的我們意識到,與設計最能引起共鳴的邂逅並不總是來自規模,而是來自環境。科莫,以其多層次的魅力和手工傳統,提供了截然不同的東西:較慢的節奏和地方感,設計與歷史、景觀和工藝對話。在森林覆蓋的山丘和美好年代別墅的背景下,這座城市的身份始終與優雅和生產聯繫在一起——從羅馬式石雕和理性主義建築到曾經覆蓋歐洲的絲綢工廠。在這樣的背景下,藝術節在別墅、公園和廢棄的教堂中展開,其主題「碎片」不僅透過展出的物品迴盪,也透過城市本身迴盪,層層歷史構成了一幅城市掛毯,過去的碎片交織在當代日常中。     今年的主題恰逢其時。在一個飽受衝突與氣候劇變影響的世界裡,碎片化已成為日常現實。本屆科莫湖設計節邀請觀者將其視為一種重生契機,而非崩解。無論是對廢棄石材與木材的再利用,或是對歷史與個人敘事的層層疊加,展覽呈現出一種以 材料再利用 為核心的設計態度。我們的旅程從藝術節中心 Chilometro della Conoscenza 開始,這座線性公園串聯三棟歷史別墅,也成為設計碎片被重新拼接的空間載體。       許多作品以材料本身為敘事主角,保留其傷痕與不規則性。Sho

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西水峪在半山腰鑿出一塊栗樹露台

滿栗台在栗樹與棚屋之間重新組織山地生活

從棚屋學習結構與遮蔭智慧,新建築在栗樹林中生長,而非侵入。     在西水峪附近的半山腰,人們鑿出一處台地,栗樹成林,生活與勞動在濃蔭之下自然展開。受限於施工條件,早期隨意搭建的棚屋反而成為新建築的原型線索。建築並未否定這些臨時結構,而是向棚屋學習——從材料運用到空間尺度,回應工人作為山地生活專家的經驗智慧。平台上的栗樹被保留下來,棚屋穿插其間,使建築生長於樹林之中,而非凌駕其上。 十五世紀初,昌平府黃華鎮正忙著修築長城。在西水峪附近,一處無名山谷中,人們在半山腰鑿出一塊台地,將無數粗糙的黃石運上去。據推測,當時人們原本打算建造一道圍牆,但不知何故,工程被擱置,留下散落的黃石堆成長長的一坨。千百年來,這裡種植大量的栗樹,人們在濃蔭下生活勞動,每到秋天,方圓百里的山谷都覆蓋著蓬鬆的栗子皮。 2019年我們到達時,台地上駐紮著一支施工隊,搭建了三、四個臨時工棚,建築材料和設備散落在各處。在一片雜亂之中,數十棵老栗樹依然茁壯成長,最大的一棵需要三個人才能圍攏過來。     向棚屋學習。早期隨意搭建的工棚,反而揭示了一種來自山地生活經驗的 在地智慧。工人們憑直覺選擇穩固地基、避風角度與最佳日照,並巧妙地將棚屋穿插於栗樹之間,使建築不再是介入,而是順應地形的生成。       受此啟發,建築團隊重新構想場地,將新建築命名為「滿栗台」。在中國古代,「台」既是觀景之所,也是與自然互動的介面。項目透過 地形導向設計,在棚屋殘存的邏輯中重建人與栗樹景觀之間的關係,使建築成為山地生活的一部分,而非其外來形式。         在某些方面,這些棚屋的建造相當隨意。例如,屋頂的建造順應了雨雪的盛行方向,選擇了能夠最有效排水的坡度。至於材料,則採用了簡單實用的方法。外觀則使用了其他項目的剩餘材料。然而,這些權宜之計卻帶來了意想不到的輕盈和簡潔,為這座山地建築營造出一種自由的感覺。這裡有很多值得學習的地方。因此,我們更願意將整個過程稱為「重建」。

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苗栗客家文學園遊客中心將自然、與文化環境融合

苗栗客家文學園遊客中心回應自然與礦業記憶

由客家聚落與礦業遺產形塑的場域,遊客中心成為觀看風景與閱讀地方文化的媒介。     此項目以融合自然環境與文化地景為核心,將苗栗在地的客家聚落記憶與礦業遺產視為共同生成的背景。客家文學園遊客中心不被設定為單一目的地,而是一種觀看與參與的媒介,透過建築引導視線、動線與停留,讓訪客得以融入日常活動與地方節奏。建築在此不主導敘事,而是成為連結風景、歷史與當代使用者之間的過渡層,讓地方文化以開放而持續的方式被感知。 遊客中心位於苗栗縣公館鎮客家文學園內,場地由當地聚落生活與礦業遺產共同塑造,形成一種獨特的 文化地景。建築坐落於後壟溪谷,視野延伸至群山與歷史礦坑之間,試圖在自然環境與地方記憶之間建立溫和的連結。         建築盡量減少空間體量,強調週邊環境,使其成為觀景的媒介,並將遊客融入當地活動。設計摒棄了對客家文化的傳統解讀,而是從更廣闊的尺度分析場地,並以兩條主軸線為主導,分別面向景觀和文化肌理。一條軸線與山巒和山谷平行,延伸至福德村,為遊客提供開闊的視野,同時巧妙地將他們引向聚落。另一條軸線沿著夏至的太陽路徑,連接歷史礦區與西北方向的未來文學博物館,成為地面層的主要交通流線。         建築由一座大屋頂與數個幾何量體組成,透過軸向配置引導視線與動線,同時回應場地尺度。其形態不追求象徵,而是順應地形與歷史脈絡,展現一種 在地回應式建築 的姿態,讓結構方向性成為觀看苗栗自然風景的媒介。    

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